冰海战记：爱，是一种歧视
这部番对我意味着什么
《冰海战记》，在我看完之后才知道这是霸权社的作品，果然霸权社从来不会让我失望。
这部番的题材实在是稀罕，讲述的是在那荒蛮、惨无人道的欧洲远古时代和中世纪之间的过渡时期，一群维京人（其实应该说是丹麦人）们闯荡出来的故事。这个番剧只是建立在历史的基础，实际剧情还是虚构的，也就是说这部番并不完全算是历史番。
令我自己都难以置信的是，要是放在以前，问我有没有好番推荐的话，也许会说CL、巨人、石纪元、京紫之类的。但是现在我的首推只能是《冰海战记》了。
大概在这一年之中的漫荒时期，我就觉得不会再碰到像CL、胰脏这种能让我看哭的番了，毕竟继巨人后，虽说我本来就好哭，但是我的泪点还是被抬高了不少。但是这番里的故事，人和人之间的爱恨情仇真的会让我禁不住落泪。
慢着！
请注意，本篇文章不谈作品优秀与否，只谈个人观后感受。内含剧透，请酌情阅读！
为何一个恶人的魅力如此大
看到这个男人了吗？他那残暴的维京人父亲掠夺威尔士某国后，带走了公主作为自己的奴隶，生下了他。他幼年时期，他的母亲终于禁不住心理压力失去神智，差点被父亲砍死时，他第一次舞动了剑。从那开始，他花了数年的时间和他无数同母异父的兄弟们一起在他父亲的宅邸里训练，装成一个乖孩子，等待着机会杀死父亲。
最后，他成功了。但明明打心底厌恶像自己父亲一样的维京人，却自己踏上掠夺屠杀的路。他的一生滥杀无辜、烧毁村庄、明抢暗偷。带领着他数百人的维京人队伍，永远追随着财富，凭借他过人的头脑，几乎从未吃过败仗。在故事中观众的视角下，总是给出英国普通百姓一家人温暖又幸福的时光的场景，下一幕却又是阿谢拉特带来的屠杀。
那究竟是什么，甚至能盖住他无法原谅的罪行，成为一个极具人格魅力的乱世枭雄，成为为数不多所谓“真正的战士”呢？
普通人
首先，不得不提到一个人：《进巨》中的肯尼
他们真的很像，同样在乱世之中，掌握着几乎是全剧天花板的实力，同时兼具武力与智谋，杀人不眨眼，一生不懈追求的是他们始终坚信的人生价值，对心中“王”的信仰。另外，阿谢拉特对托尔芬、以及肯尼对利威尔的成长的引导方式，也是他们一个极大的共同点。他们甚至说过一样的话：
我至今见过的家伙全都一个样，有时是酒，女人或神明，家族，国王，梦想，孩子，力量，大概不找个东西沉醉就活不下去吧，所有人都是某些事物的奴隶。—— 肯尼·阿克曼
其实每个人都是某种东西的奴隶，只是没有自觉罢 。——卢修斯·阿鲁德里乌斯·凯斯特斯（阿谢拉特）
在看这部番的时候，我发现，这部番里没几个三观正常的人了，反倒是绝大多数的老百姓们的思想才是千篇一律。这大概也一定程度上削减了阿谢拉特的三观不正与罪孽。但无论是他用生命保护了家乡，还是乱世给他的反衬，都不可能成为他极具人格魅力的最大原因。明明所有人都是某种东西的奴隶，阿谢拉特也是他信仰的奴隶。他从小相信英雄会归来，拯救所有人。但事实并未如此，英雄从未回来，他就眼睁睁地看着母亲被抛弃、死去。最后下定决心要找到一个自己能追随的真正的英雄，而那个人就是王子。照这么看来，他跟其它普通人又有什么区别呢？
如果抛开阿谢拉特的残暴，最适合描述他的似乎就是玩世不恭、孤僻与执着的追求。是个在极具实力因此不会承担作恶后果的情况下，除了自己的故乡与追求以外，什么都能舍弃的人。拜托，一个独立自主、玩世不恭的究极利己主义者真的超级帅的。他就和肯尼一样，已经看透了这个社会的本质，从他时不时给人们科普脚下大地曾经的历史能看出来，阿谢拉特其实拥有很丰富的知识。他无所不知无所不晓，又同时拥有着几乎不败的实力与智慧。这样的一个人却无法改变世界悲惨的现状，致力寻找着一个能够改变世界的人，这就是他和普通人又不太一样的地方了。
好像这样子的传奇人物，无论是作者还是人物本身，都会试图强调人物自身是个普通人。比如进巨里的团长，临死前的心路历程能看出，他不过是个对墙外世界无比好奇的普通人。普通人都会死，死的时候总是那么突然，也总是那么遗憾。团长没有看到自己想知道的真相，阿谢拉特的死也只是因为眼下找不到更好的办法保护自己的故乡。
他们的死都很平常，他们都是普通人，但他们的追求却如此特别，他们为了追求能放弃那么多那么多的那份勇气，是人类的赞歌。
在番剧中，阿谢拉特作为实际上的主角，即使直到番剧即将结尾，阿谢拉特的内心活动依然写得都及其少，但那无数的故事与伏笔都拿来侧面刻画他的内心。我见过那么多的番剧里，能将一个角色设计得如此精妙如此丰满的番，真的不多了。
什么是爱
保护王子的队伍中，有一位牧师，而这位牧师成为了贯穿全番主旨的重要人物之一。牧师寻找了一辈子“爱”的意义，一直在思考却也一直得不到答案，却在听闻托尔兹的死后，理解了一切。
真正的战士是不需要剑的。——托尔兹
这是他在死前说的一句话，这句话困惑了他的儿子数年，但也成为了揭开“真正的战士”的最重要的线索。是啊，战争永远不只是以暴力的形式存在着。而真正的爱其实是无条件的，那么一位真正的战士，就不可能需要剑。
根据牧师的观点。伴侣之间的海誓山盟、亲情间无微不至的关心与照顾、朋友兄弟间深厚的羁绊，这些其实都不是爱，而是歧视。王子的随从拉格纳，对王子偏爱很严重，作为一位基督教徒，为了保护王子，他甚至能容忍阿谢拉特屠村，无数无辜平民的死他都熟视无睹。这何尝不是一种歧视，因为对某个人的感情迷茫了双眼，所以就会忽视他人的痛苦。在这战乱的世道，什么是爱？
地上的草、战士死去的躯体，其实这些，都是爱。草只是草，存在于那里，它不会做任何事情，不会去索取，不会去夺取，而是默默地为大自然做贡献。战士已经死了，它的尸体也只会存在于那里，不会再夺走任何人的生命了，不会再破坏任何世间的东西了。他的尸体会腐烂，给路过的动物食用，最后永远地、静静地呆在那里，风吹雨打，不会有半点抱怨。这就是爱，没有人会被偏爱，没有人会被歧视。
不得不说，这个想法很荒唐，但在乱世之下，这样的观点反而异常的正确。但若稍微地刻画下边角，也能适用于我们现在的生活。
就比如我现在坐在家里，开着空调，却没有想到我使用空调造成的全球变暖会导致南极的一些生物例如企鹅的生存环境会因为我变得多么糟糕。就凭蝴蝶效应，也许每个人都在不经意间害死了某些生物，也可能间接地导致一些倒霉的人变得不幸。
记得很早之前有听说过一个讨论：“人类的存在，对地球来说是否本身就是一种破坏”。
这个问题遇到上述的结论时，似乎得到了一种值得讨论的答案。